什么是好的婚姻？看完就懂了

錢鐘書先生在《圍城》里寫道：

“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷。人生的愿望大都如此。"

鄭州查找小三用圍城來描述婚姻可謂是十分貼切，未嘗試婚姻的人憧憬婚姻，渴望家庭；走進婚姻的人又有諸多抱怨甚至為其所困。

婚姻之不如意十之八九，大多數人困在這座圍城里，走不出來。

可是錢鐘書卻擺脫了俗世婚姻之苦，愜意的享受著妙趣橫生的婚姻。

錢鐘書與楊絳的婚姻，可謂是婚姻最好的模樣。

楊絳之于錢鐘書是最美的妻，最才的女。他說“我見到她之前，從未想到結婚；我娶了她十幾年，從未后悔娶她?！?/span>

鄭州查找小三錢鐘書之于楊絳是靈魂伴侶，是一生摯愛，她說：“我愛我的丈夫，勝過愛我自己?！?/span>

楊絳百歲時，接受采訪談及什么是好的婚姻，她說：

我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。

只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。

理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。”

鄭州查找小三從楊絳的忠告中，可以探尋到婚姻的奧秘，愿與大家共享。

【一】好的婚姻是兩情相悅 不是中國式生兒育女

不孝有三，無后為大。傳宗接代，從古至今都是中國人婚姻中的一項重任。

這項重任原本應該是婚姻中的錦上添花，是生命繁衍的喜悅，是甜蜜的。因為孕育是愛的結晶，撫育孩子成長則是出于父愛與母愛的本能。

生兒育女實際上只是婚姻的一部分，也并不是人生的一道必選題?？墒窃诤芏嗝つ拷Y合的婚姻中，沒有感情的基礎，它就演變成了中國式生兒育女的婚姻。

在這種婚姻模式下，生育儼然重于婚姻本身，甚至凌駕于生命之上。

這段時間中國式生兒育女的悲劇太多：

孕婦跳樓、媽媽猝死、產婦瀕危丈夫拒絕手術……

二胎媽媽想去旅游，被家人指責：結了婚、生了孩子，還想去旅游，是自私與無理取鬧……

三代單傳的男子要求妻子必須生二胎……

這些婚姻到底怎么了？

楊絳認為男女結合最最重要的是感情，是兩情相悅。

沒有感情基礎，婚姻就淪為一項悲哀的任務。沒有愛，婚姻就是長久的將就與折磨。在這種生兒育女大于天的觀念下，婚姻變的面目全非，它冰冷的沒有一絲溫度。

好的婚姻絕不是沒有感情的盲目結合與中國式的生兒育女。

這類婚姻沒有尊嚴、喪失自由、失去選擇權，甚至鮮血淋漓，最終演變為生命隕落的墳墓。

好的婚姻，飽含著愛的滋養。兩人的結合應該是緣分使然下的感情的發酵，就如同張杰與謝娜的婚姻。

不受年齡限制，更無關乎流言蜚語，愛就要在一起。

孩子從來不是婚姻的枷鎖，有感情基礎的婚姻，孩子就是愛的結晶，是天賜的禮物。

好的婚姻就是嫁給愛情，愛人之間相互呵護，由愛生愛，以愛促愛。

好的婚姻是精神上的門當戶對

【二】相互理解，彼此欣賞

楊絳在作品中寫道：

“我與錢鐘書是志同道合的夫妻。我們當初正是因為兩人都酷愛文學，癡迷讀書而互相吸引走到一起的?！?/span>

相互欣賞、志趣相投是精神上的門當戶對，是衍生愛的前提。

可是空有欣賞的婚姻也不能稱之為好的婚姻。

人們常常將林徽因與張愛玲聯系在一起，同是滿腹才情的女子，他們的婚姻結局卻截然不同。

梁思成與林徽因的婚姻是那般牢不可破?；橐鼍S系的秘籍就在于他們在充滿煙火氣的生活中，看到彼此最真實的模樣；在餐米油鹽將醋茶的小日子里相互理解、日子越久理解的越發深刻，也就愈發欣賞對方，這種吸引長久不變。

正如同楊絳說的那樣，婚姻在于雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引。

好的婚姻是隨著了解的加深，雙方愈來愈志同道合，精神上的門當戶對，自然琴瑟和諧。

好的婚姻是一次次的吸引與欣賞，是一次次的愛上。

好的婚姻是支持和鼓勵